在人类文明历史中，符号和图像往往都有共同的起源，符号的意义不仅只是表达其外观，。是具有其精选出来的区别性特征。在中国画中也具有一组图示组成，山形、树形、特点形构图都呈现出文明区域性特征。

　　从绘画本体语言中结构和色彩的初探，不同于写实性绘画对于具体物象的描绘，不同的符号特征是否能打乱重整组成一个新的创作语言。而在追求笔墨的做一些构图上的布局分解重组，用点线面的关系构造出一种风格图样。传统的技法也并非只有一种运用模式，我试图将不同的区域性特征结合在一起，抽离于具体物象，具体的技法，模糊抽象与写实的边界，以形式和色彩的交织作为画面主体，同时构建绘画的新秩序，而不脱离法度。

　　从意大利游到法国，在一个充满古迹的罗马文化、希腊文化以及油画起源地转换到另一个油画成熟区。融合着现当代艺术所出现的不风风格的城市，基本欧洲城市在大街小巷上都能看到历史的轨迹，而其城市规划的建设以及百年前的设施包括街边甚至有着几百年历史的建筑。同时其街头文化艺术也十分发达。这种不用图式的结合，深入透析其实都遵从于最原始的图式，通过新的媒体技术呈现出不同效果，这就是为什么存在且不矛盾的意义。在胡多·爱泼斯坦《我从东方到西方》中说他如何最初想着画故乡上的山丘的一座城堡，过程中如何被挫败，而当事后有人借他一本透视法教材，又是多么意外的发现。在我们的艺术创作，即使多种媒体图式的结合都说明了画家有利用前人经验的这种必要。可以在原始洞窟艺术中，以及丝绸之路的文化交流中，在原始的交流都有一种比较相近的图式。可以详尽图式中捕猎、祭神、劳务的传统图式都是多么惊人的相似，而随之经济发展，文化发展在相处区域性文化特征。而在我新的创作中致力于剖析最底层的图式意义，泛起共同心理传播，这种事物的表现去调动我们的想象力。

　　林顺文